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三国演义的作者介绍
2019-10-08 00:30    来源: 未知      点击:

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  罗贯中(1330——1400),名本,字贯中,号湖海散人。国内首款 中兴天机10 Pro 5G版联合三大运营,元末明初著名小说家、戏曲家,是中国章回小说的鼻祖。一生著作颇丰,主要作品有:剧本《赵太祖龙虎风云会》、《忠正孝子连环谏》、《三平章死哭蜚虎子》;小说《隋唐两朝志传》、《残唐五代史演义》、《三遂平妖传》、《粉妆楼》、和施耐庵合著的《水浒传》、代表作《三国演义》等。

  罗贯中生于元末明初的封建王朝时代。作为与“倡优”、“妓艺”为伍的戏曲平话作家,当时被视为勾栏瓦舍的下九流,正史不可能为他写经作传。惟一可看到的是一位明代无名氏编著的一本小册子《录鬼簿续编》,上写:“罗贯中,太原人,号湖海散人。与人寡合,乐府隐语,极为清新。与余为忘年交,遭时多故,天各一方。至正甲辰复会,别来又六十余年,竟不知其所终。”

  但从罗贯中的传世之作《三国演义》中,体现出罗贯中的博大精深之才,经天纬地之气。他精通军事学、心理学、智谋学、公关学、人才学……如果没有超人的智慧,丰富的实践,执著的追求,何以能成为这般全才?他主张国家统一,热爱中华民族,弘扬民族传统美德,痛恨奸诈邪恶。在《残唐五代史演义》中,我们看到了罗贯中依恋故土、缅怀英雄、忧国忧民的高尚情操,他动情地写道:

  罗贯中(1330-1400),名本,字贯中,号湖海散人。长期以来,中国学界对古典小说《三国演义》一书作者罗贯中籍贯问题存有多种说法,如山西太原说,山东东原说,浙江钱塘说,浙江慈溪说等。祁县考古爱好者杨立仁等,历时十年,发现了罗贯中的家谱、神轴、砚台、罗氏祠堂等一批珍贵文物,为解开罗贯中祖籍之谜提供了大量的实物证据。经考古专家罗哲文、郑孝燮等一批专家鉴定证明,罗贯中是祁县河湾村人。

  上个世纪三十年代,郑振铎等文学史家在浙江宁波发现《天一阁蓝格写本正续录鬼簿》,其中《录鬼簿续编》中有一篇罗贯中小传,人们才比较确切地了解了他的基本情况,因为《录鬼簿续编》的作者(有人说是贾仲明,有人认为不详)与罗贯中生前是忘年交的朋友。这篇小传的全文如下:

  罗贯中,太原人,号湖海散人。与人寡合,乐府隐语,极为清新。与余为忘年交。遭时多故,各天一方。至正甲辰复会,别来又六十余年,竟不知所终。

  罗贯中著有有《三国志通俗演义》、《三遂平妖传》、《隋唐志传》、《残唐五代史演义》等。

  《三国演义》是我国最早的一部长篇章回体历史小说,代表古代历史小说的最高成就。全称《三国志通俗演义》,又称《三国志》、《三国志传》等,简称《三国演义》。该书继承了历史上诸多史书、杂传、戏剧、小说,如陈寿《三国志》、《殷芸小说》、《三国志平话》等的故事题材,着重描写了魏、蜀、吴三国之间的政治、军事、外交斗争和兴衰过程,始于黄巾起义,终于西晋统一,展现出一幅波澜壮阔的百年历史风云画卷,揭示了东汉末年社会现实的动荡和黑暗。全书使用浅近的文言,明快流畅,雅俗共赏,笔法富于变化,摇曳多姿,以宏伟的结构,把百年左右头绪纷繁、错综复杂的事件和众多的人物,组织得完整严密,叙述得有条不紊,人物形象栩栩传神,刘备之仁,曹操之奸,孔明之智,关羽之忠,张飞之莽,赵云之勇,孙权之霸,周瑜之英,无不赫然在目。可以说没有哪一部小说能像《三国演义》这样对一个民族的社会生活和风俗习尚产生如此巨大而深刻的影响。

  罗贯中的《三国演义》,可以说是把历史演义小说推到了最高峰,对后世历史小说的创作,有着极为深远的影响,也给其他艺术形式的创作提供了很好的素材,数百年来,一直对社会生活的许多方面产生着作用。明代文人蒋大器在《三国志演义·序》中说,罗贯中这部书编写成后,立即就有人“争相誊录,以便观览。”由于这部小说在社会上广泛流行,对文艺创作产生了很大影响,不少文人模仿《三国演义》的语言文字风格,使用半白半文的浅近文字写作,历史演义小说也大批出现。如此,让许多初通文字的人们也能读历史演义小说,扩大了读者范围。正像清代文人魏裔介在《三国问答序》一书中所说:“世人鲜有读三国史者,惟于罗贯中演义得其梗概耳。”应当说,罗贯中创作《三国演义》的成功,一方面有说服力地证明新的描写手法的优越性,另一方面也给予其他文人以极大的鼓舞和信心。

  在中国文学史上,元代以前长篇巨著是很少的,一般都是篇幅短小的作品。罗贯中《三国演义》的出现,改变了这种现象。这中间除了罗贯中个人具备了创作长篇小说的能力之外,社会的发展和读者的需求也是重要的促进因素。人类社会进化到了明代,物质的和精神的财富积累到了较高的水平,人们的生活也逐渐丰富起来。要想比较广泛地、全景地反映出社会各阶层人们活动的场面,篇幅短小的作品显然是难以胜任的,读者也是不满足的。《三国演义》以近八十万字的篇幅,引人入胜地、大规模地描写了三国时代错综复杂的矛盾和斗争,让读者耳目一新,兴趣大增。于是,中国文学也因此而进入了长篇小说兴盛的时代。

  展开全部罗贯中的铜像《三国志通俗演义》大家都知道是罗贯中的作品,这里就不做解释了,而参与编改施耐庵的《水浒传》现在也有许多人接受,就说其他的几部吧。罗贯中的作品中《残唐五代史演义》和《粉妆楼》本来的一栏是无姓名考查的,但是经过验证学者认为是罗贯中的小说。2012香港最新电视剧节目表TVB版,《隋唐两朝志传》这本是是从隋朝末年写到了唐朝末年,前九十一回是写隋朝衰败李唐兴起的历史,后面二十多回则是贞观之治后的两百多年历史,但是这本是写的非常的潦草。《残唐五代史演义》共六十回,从黄巢起义开始到陈桥兵变结束,主要写唐末和五代时期重要的政治。军事斗争个别章节比较生动,和《三国演义》相比逊色很多。《三遂平妖传》是中国历史上第一部长篇的神魔小说,以宋代王则起义而流传的民间故事,到了明朝万历时期,冯梦龙进行了补改,目前孤本国内仅有藏于宁波天一阁的一部。罗贯中的作品中《三国演义》是他的集大成之作,因此一般说起罗贯中就会想起《三国演义》。 罗贯中纪念馆罗贯中纪念馆现在在山西祁县西六支乡河湾村,还有山西清徐县中隐山以及山东泰安市东平县城新区罗庄村都有。罗贯中作为中国四大名著之一《三国演义》的,其本身就带着文化价值,因此在考察罗贯中的籍贯时曾有多个城市竞争罗贯中的故里,但现在罗贯中的生活遗迹在山西祁县西六支乡河湾村被发现,所以在2000年考古学者认为山西祁县是罗贯中故里。

  东平罗贯中纪念馆祁县西六支乡河湾村现利用罗氏祠堂成立了罗贯中纪念馆,里面有罗贯中家谱、神轴以及罗贯中使用过的砚台等一批珍贵文物。村内保存着贯中墓、千年古槐树、文峰塔、镇河牛,已成为研究罗贯中和游客关注的一个旅游景点。山西清徐县中隐山的罗贯中纪念馆则是用了仿古歇山式建筑,进入时有一尊花岗岩罗贯中雕塑,庭院里有三间厢房,西厢是研究资料中心,东厢是研究人员办公和接待宾客的场所。在山东泰安市东平县城新区罗庄村的罗贯中纪念馆则是仿照明代建筑风格而建的,里面有贯中堂、水浒苑、三国苑、贯中居等等这个纪念馆是三个纪念馆里内容最丰富的,在纪念馆外还有罗贯中故里的牌坊,有南北两面在牌坊上分别雕刻着三国故事还有水浒故事。罗贯中是一位生活在600多年前的古人,而且当时的罗贯中仅是一位九流作家,因此社会地位并不高,对罗贯中的记载很少,我们对罗贯中的研究也只能零星的从其他人的著述中寻找,所以出现不同的观点还是正常的,只能说我们的学者在更接近他而已。

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